【江戸幕府の外交と鎖国をざっくり解説】朱印船・出島・四つの窓口をクイズで覚えよう！

1. 初めは貿易を進めた

朱印状を持つ船が、東南アジアへ

徳川家康は、大名や豪商に海外貿易を認めました。貿易を許可する証書が朱印状、これを持つ船による貿易が朱印船貿易です。東南アジアへ渡った日本人が住む地域には、日本町が形成されました。

貿易では日本の銀などが海外へ送られ、中国の生糸・絹織物などが輸入されました。輸出と輸入の向きも確認しましょう。参考：国土交通省の朱印船紹介

2. キリスト教を取り締まる

絵踏と寺請制度で、信者を探す

幕府は、キリスト教が支配や秩序の妨げになることなどを警戒し、禁教と貿易統制を強めました。キリストや聖母の像を踏ませて、信者かどうかを調べる行為を絵踏といいます。

教材によっては取り締まりの方法を「踏絵」と表すこともあります。意味の違いを理解したうえで、学校の教材の表記も確認しましょう。寺請制度と、像を踏ませる行為は別の仕組みです。参考：長崎市の絵踏の解説

3. 一揆の背景

島原・天草一揆は、重い年貢と迫害への抵抗

1637年、現在の長崎県の島原地方と熊本県の天草地方で、島原・天草一揆が起こりました。重い年貢とキリシタンへの迫害などが背景にあり、1638年まで続きました。

「キリスト教だけが原因」とせず、生活を圧迫した年貢の負担も押さえましょう。幕府は一揆を鎮圧した後、禁教と海外交流の統制をさらに強めます。参考：島原市の一揆の解説

4. 制限は段階的に進む

鎖国は、一度の命令で完成したわけではない

こうした禁教や渡航・貿易の統制が進んだ状態を、学習では鎖国と呼びます。外国との交流がすべてなくなったわけではありません。

参考：長崎税関の年表 ／ 出島の歴史

5. 長崎の窓口

オランダは出島、中国商人は唐人屋敷

長崎では、オランダと中国との貿易が続きました。オランダはキリスト教を布教せず、貿易を行ったため、ヨーロッパの国の中で貿易を認められました。「キリスト教を信じていなかったから」ではありません。

貿易だけでなく、海外の情報も入ってきました。長崎の相手がオランダ・中国だったことと、日本全体の交流相手は同じではありません。参考：平戸市のオランダ商館紹介 ／ 長崎市の唐人屋敷紹介

6. 対馬の窓口

宗氏を通じ、朝鮮と交流

対馬藩の宗氏は、朝鮮との外交や貿易を仲介しました。朝鮮から日本へ来た使節が朝鮮通信使です。将軍の代替わりなどを機に訪れ、文化交流も行いました。

参考：対馬市の朝鮮通信使紹介

7. 薩摩の窓口

琉球は薩摩の支配を受けても、中国との関係を続けた

1609年、薩摩藩が琉球王国に侵攻しました。琉球は薩摩の支配を受ける一方、中国への朝貢も続けました。朝貢は、貢物を送り、返礼を受ける形の外交・貿易です。

朝鮮通信使は朝鮮から、慶賀使・謝恩使は琉球から。使節の名前だけでなく、どこから来たかも区別しましょう。参考：那覇市歴史博物館の琉球史 ／ 文化庁の琉球使節資料

8. 北の交流と四つの窓口

松前藩とアイヌの人々の交易

松前藩は蝦夷地の南西部に拠点を置き、アイヌの人々との交易を独占しました。交易条件が不利になるなどの圧迫が強まるなか、1669年にシャクシャインを中心とする戦いが起こりました。

教材の資料では、干鮭100匹との交換で受け取る米が28kgから11kgへ減っています。同じ量を渡しても得られる米が少なくなるため、アイヌ側に不利な変化です。参考：長万部町のシャクシャイン紹介

9. 確認クイズ

解説付きフラッシュ問題・全40問

10. 続けて復習

幕府の成立から、外交の統制へ

江戸幕府の成立と大名の統制 ／ 桃山文化と南蛮文化 ／ 総合フラッシュクイズ263問